| Modulname | Die Lebensgeschichte des Buddha in Südasien |
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| Gebiet | |
| Profil | Profil Freie Studien |
| CPs | 5 CP |
| Campus | Hier geht es zum Vorlesungsverzeichnis |
| Voraussetzungen | Studierende, die diese Kurse für ihr Fachstudium anrechnen können, sind aus diesem Optionalbereichsmodul ausgeschlossen. Grundlegendes Interesse an einer religionswissenschaftlichen Perspektive und den genannten religiösen Traditionen wird vorausgesetzt. |
| Besonderheiten | TN-Plätze: 15/40 Termin der 1. Sitzung: siehe verlinkte Veranstaltungen Anmeldung: Die Anmeldung erfolgt jeweils über die Einzelveranstaltungen in eCampus. Zusammensetzung der Endnote: Klausur in der Vorlesung. Prüfungstermin: wird in der Veranstaltung bekannt gegeben. |
| Blockseminar | Nein |
| Vorkenntnisse | Studierende, die diese Kurse für ihr Fachstudium anrechnen können, sind aus diesem Optionalbereichsmodul ausgeschlossen. Grundlegendes Interesse an einer religionswissenschaftlichen Perspektive und den genannten religiösen Traditionen wird vorausgesetzt. |
| Veranstaltungszeit | Donnerstag 14:00 - 16:00, Donnerstag 12:00 - 14:00 |
| Dozenten | Henry Albery, Jessie Pons |
| Arbeitsaufwand | Vor- und Nachbereitung der Sitzungen, Aktive Teilnahme an den Sitzungen, Klausur in der Vorlesung |
| Literatur | Wird in den jeweiligen Veranstaltungen bekannt gegeben. |
| Modulteil | [210044] Narrative traditions in South Asia II: The Buddhas Life Story - WS 26/27, [210004] Südasiatische Religionsgechischte - WS 26/27 |
| Modultyp | |
| Modulanbieter | Zentrale wissenschaftliche Einrichtungen, Centrum für Religionswissenschaftliche Studien |
| Inhalt | Dieses Modul bietet einen Einblick in grundlegende Kenntnisse über historische Entwicklungen von Hindu-Religionen, Buddhismus und Jainismus in Südasien, um dann im zweiten Teil konkret auf die Lebensgeschichte des Buddhas innerhalb unterschiedlicher buddhistischer Erzähltraditionen einzugehen. Dabei wird ein religionswissenschaftlicher Blick auf die religiöse Tradition geschärft. Teil 1: Südasiatische Religionsgeschichte (Vorlesung), Donnerstag 12-14 Uhr, Raumangaben folgen. Teil 2: Narrative traditions in South Asia II: The Buddha’s Life Story (Seminar), Donnerstag 14-16 Uhr, Raumangaben folgen. Inhaltliche Beschreibung Teil 1 : Südasiatische Religionsgeschichte: Die Vorlesung "südasiatische Religionsgeschichte" bietet eine Einführung in drei religiösen Traditionen, die ihren Ursprung auf dem indischen Subkontinent haben: Hinduismus, Buddhismus und Jainismus. In einem thematischen Ansatz werden nacheinander Text- und Bildquellen für das Studium der südasiatischen Religionen gesichtet, zentrale Lehren vorgestellt, Schlüsselakteure (Gottheiten, religiöse Spezialisten und Praktiker) präsentiert und Beispiele religiöser Praxis betrachtet. Die Vorlesung lenkt die Aufmerksamkeit auf Konzepte und Praktiken, die von den religiösen Systemen der Hindus, Buddhisten und Jains entweder geteilt werden oder ihnen eigen sind. Inhaltliche Beschreibung Teil 2: Narrative traditions in South Asia II: The Buddha’s Life Story: This course explores the rich narrative traditions surrounding the life of the Buddha across South Asia, from early textual and archaeological sources to later literary, visual and performative retellings. Focusing on key episodes - from the Buddha’s previous lives and miraculous birth to his awakening, teaching career, and final passing - students will examine how these stories have been transmitted, adapted, and reinterpreted in different historical, cultural, and religious contexts. Drawing on materials from Buddhist canons, vernacular literature, and artistic representations, the course highlights the diversity of narrative forms and their functions. Particular attention is given to the role of storytelling in shaping religious identity, ethical ideals, and devotional practices. |
| Lernziele | Am Ende des Moduls haben Studierende ein vertieftes Verständnis der drei südasiatischen Religionen Hinduismus, Buddhismus und Jainismus. Darüber hinaus haben sie gelernt, wie die Lebensgeschichte des Buddha im Laufe der Zeit konstruiert, überliefert und transformiert wurde, sowie wie narrative Traditionen allgemein zum Verständnis und zur Erforschung von Religionen in Südasien beitragen. |